Après 40 jours, la pluie s’arrête mais la terre est entièrement sous l’eau. Voilà pourquoi les rivières en crue sont marrons – elles sont chargés de sédiments (sols et des roches) qui ont été ramassé à partir de la surface sur laquelle l’eau circule. Kristofer Schipper dans l’article « taoïsme » sur l’Encyclopædia Universalis, écrit : « Yu, héros fondateur mythique de la première dynastie, démiurge qui ordonna l'univers après le déluge. Leur théorie est fondée sur une série d’allers-retours dans l’évolution du niveau marin au moment de la fin des glaciations : Cette hypothèse, assez controversée, s’appuie aussi sur un certain nombre d'autres données qui peuvent sembler des confirmations : trace de canyon sous le niveau de la mer au droit du Bosphore, anomalies encore sensibles dans la répartition des couches d’eau, dépôts marins d’eau douce sous le niveau de la mer et recouverts de sédiments de turbidité, traces de dunes fossiles sous le niveau actuel de la mer…. Origine : Le mot « déluge » fait ici référence au Déluge biblique. Pris de pitié pour le dernier couple de vieux géants qui se noient, Prakorimas leur jette une coquille de noix en guise de canot. Certes ses bases restent les mêmes, ne serait-ce qu’en raison de la transcendance de Dieu et de la singularité de chaque individu humain. L'analyse de ce mythe par le sémioticien Algirdas Julien Greimas révèle un point intéressant de philosophie archaïque : l'interprétation moralisante du déluge, disant que les Géants ont été anéantis pour leurs crimes, serait chrétienne, tandis que la version la plus archaïque explique le Déluge de façon plus terre à terre par des raisons démographiques : la Terre ne pouvant plus supporter la croissance des Géants se plaint à Prakorimas. 'After me, the flood') is a French expression attributed to King Louis XV of France, or in the form "Après nous, le déluge" (pronounced [apʁɛ nu lə delyʒ]; lit. Définition de déluge | Définition: (fr_reg|de.ly) deluge (m) (reli) Selon le recit biblique l’inondation due a une pluie prolongee qui couvrit toute la terre et fit perir le genre humain a l’exception de Noe et de sa famille (ou un episode similaire dans d’autres recits). On évoque le basculement de la Terre sur son axe. En 1872, lors de fouilles menées dans les ruines de la bibliothèque d'Assourbanipal à Ninive, George Smith du British Museum découvre et déchiffre les douze tablettes de l'épopée de Gilgamesh. Après sept jours, il envoya à nouveau l'oiseau, qui revient le bec chargé d'un rameau d'olivier. Les dieux s'abritèrent au ciel d'Anu. Le Coran présente Noé (arabe : نوح) comme un prophète. C'est aussi le plus ancien. D'entre les animaux purs et les animaux qui ne sont pas purs, les oiseaux et tout ce qui se meut sur la terre. Noé comprit que la surface de la terre avait séché et Dieu lui commanda de sortir de l'arche et de libérer tous les animaux. Lorsque les eaux commencent à se retirer après sept jours de pluie, le bateau finit par échouer sur le mont Ararat, en Arménie, où des restes du bateau auraient encore été visibles à l'époque d'Auguste, selon la légende[5]. En effet le récit d’un dénommé Avec le Coran on assiste à un changement important dans le postulat monothéiste. Puis Dieu déclenche le Déluge, une pluie battante submerge la Terre et tue tous les êtres vivants. Dans ce dernier cas, le terme est popularisé par l'ouvrage majeur Antiquités celtiques et antédiluviennes de Boucher de Perthes, qui reste imprégné d'une conception romantique de la science et du mythe biblique du Déluge. Plusieurs textes mythiques, contenus dans des compilations telles que le Shiji de Sima Qian et le Shanhai Jing, parlent d'une crue des « Hautes Eaux » (dont la nature n'est pas précisée) qui montent jusqu'au ciel (Shanjai Jing, Shiji). Seul Noé, homme juste et parfait, trouva grâce à ses yeux. Cette pluie se double d'une révolte des arbres, des pierres, des animaux et des objets domestiques, de sorte que les hommes de bois ne peuvent trouver refuge chez eux, ni sur leurs toits, ni dans les arbres, ni dans les cavernes[20]. « Le salaire du péché, c'est la mort. Elle incendie des roseaux et, avec leurs cendres, contrôle les crues. Il est évident que différentes traditions ont conservé le souvenir, exemplifié, de plusieurs catastrophes, aux causes diverses, qui ne peuvent être réduite à un seul "déluge" : l'optimum climatique de -14 600 se traduisit par une montée du niveau des eaux. ». Genèse 6:5-7. Il existe un autre mythe qui intervient après cette première légende : « Lone Man, qui créa les terres avec le Premier Créateur ainsi que les premiers hommes, dut vaincre le démon Maninga, mais il revint quatre ans plus tard sous la forme d'une grande inondation qui dévasta les villages mandans. Ce bateau a la forme d'un cube dont les dimensions coïncident avec celles de la ziggurat de l’Etemenanki, à Babylone, qui a servi de prototype à la tour de Babel, avec 90 mètres de côté, une hauteur équivalente, et le même nombre de compartiments[11]. Les eaux étales formaient un toit. Toujours d'après le même article de Kristofer Schipper : « La Chine des Six Dynasties était une terre déchirée, en proie aux incursions barbares et aux luttes fratricides. L'an six cent de la vie de Noé, le second mois, le dix-septième jour du mois, en ce jour-là toutes les sources du grand abîme jaillirent, et les écluses des cieux s'ouvrirent. Ils le font avec leur profonde foi : celle que le mal et la violence ne peuvent plaire à Dieu d'une part, ne peuvent qu'entraîner à la catastrophe d'autre part. Et les ruisseaux rejoignent les rivières et les fleuves qui cognent aux portes océanes" Dansez sous la tempête, Souleymane Diamanka Ce changement correspondrait au Il prévoit l'arrivée d'un messie nommé Li Hong (même nom de famille que Laozi), qui sauvera les élus qui seuls seront capables de le voir ». Il soutient que les comètes sont responsables des catastrophes qu'a connues la Terre tout au long de son histoire, et qu'elles sont guidées par la volonté divine : selon lui, « La terre existait dans le chaos avant la création dont parle Moïse et cette création n'eut d'autre effet que de lui donner une forme et une consistance propres à la mettre en état de servir d'habitation au genre humain. L'hypothèse du déversement catastrophique n'a toutefois pas fait l'unanimité : ainsi existe-t-il des études géologiques récentes qui récusent la notion d'un remplissage catastrophique de la mer Noire par l'eau de la Méditerranée[30]. L'expression est prêtée à Louis XV, qui souhaitait faire savoir à ses partisans qu'il se moquait complètement de ce que pourrait faire son dauphin, Louis XVI, après sa mort. Le Déluge a vraiment eu lieu. Les textes orientaux sont beaucoup moins évocateurs que les textes occidentaux ; ils décrivent des sources qui jaillissent de la terre ou du ciel : Dans l’hypothèse du déversement des eaux de la Méditerranée par le Bosphore, et sous réserve que celui-ci ait bien eu lieu à une époque suffisamment récente pour que les populations ayant subi ce cataclysme aient pu avoir les contacts directs ou indirects avec le ou les rédacteur(s) babylonien(s) du Poème du Supersage et des rédacteurs de la Bible, l'origine de la montée des eaux de la mer Noire n’a pas pu être comprise par les habitants des rives est de la mer Noire, situés à près de 600 km du Bosphore. Cette découverte a permis d'établir que le récit biblique du déluge n'est pas une création hébraïque, mais bien plus ancienne, combinant plusieurs traditions[6]. ainsi que ta famille — sauf ceux contre qui le décret est déjà prononcé — et ceux qui croient ». Dictionnaires et encyclopédies Britannica, Larousse et Universalis. L'encyclopédie de la mythologie : Dieux, héros et croyances du monde entier de Neil PHILIP, Editions Rouge et Or, 2010. L’histoire du Déluge est racontée dans les chapitres 6, 7 et 8 de la Genèse dans l’Ancien Testament. Surtout connu par le récit de l'Arche de Noé dans la Bible, ce mythe est présent dans de nombreuses cultures. Le récit remonte à l’Épopée d'Atrahasis ou Poème du Supersage du XVIIe siècle av. Tous ces travaux étaient si anciens que le souvenir s’en perdait dans la brume des légendes, et qu’on les attribuait aux héros de la haute antiquité, descendus du ciel aux origines du monde afin de mettre la terre en état d’être habitée par les Adad étendit dans le ciel son silence-de-mort, réduisant en ténèbres tout ce qui avait été lumineux. . La capacité par les Amérindiens de naviguer sur les océans a été illustrée par l'expérience du Kon-Tiki. De plus, Noé, ancêtre de toute l'humanité, est un prophète dans le Coran. Le Seigneur dit à Noé : Entre dans l'arche, toi et toute ta maison ; car je t'ai vu juste devant moi parmi cette génération. J.-C. pour laisser place à la période interglaciaire actuelle, l'Holocène. » Ainsi parle le Tongyuanshenzhu jing, livre qui annonce, en des centaines de pages de prédictions horribles, la fin du monde. Mythes et mythologie de Félix GUIRAND et Joël SCHMIDT, Larousse, 1996. On l'attendait pour l'année 444 ; un second déluge devait anéantir la Terre ; les croyants taoïstes seuls seraient sauvés. février 20, 2021. Le Seigneur envoie alors un deuxième héros qui, après des exploits prodigieux, réussit à rendre la terre habitable. Et Nuh lui dit : « Il n'y a aujourd'hui aucun protecteur contre l'ordre d'Allah. Les océans auraient alors submergé les terres. Noé avait six cents ans, lorsque le déluge d'eaux fut sur la terre. Tu prendras auprès de toi sept couples de tous les animaux purs, le mâle et sa femelle ; une paire des animaux qui ne sont pas purs, le mâle et sa femelle ; Sept couples aussi des oiseaux du ciel, mâle et femelle, afin de conserver leur race en vie sur la face de toute la terre. » (Romains 6.23) Ce qui devrait nous choquer, c’est que Dieu a éradiqué toute la population mondiale par le Déluge, mais plutôt parce qu'il n'a pas fait la même chose pour nous ! Donc chaque zone a son propre réseau de tuyauterie et sa propre vanne de déclenchement, aussi appelée « poste déluge ». Et chaque fois que des notables de son peuple passaient près de lui, ils se moquaient de lui. Il met en branle vents, pluies et eaux des fleuves et des mers, qui provoquent un déluge. J.-C., dont des fragments nous sont parvenus par la Chronique d'Eusèbe[n 1]. La Chine retrouve enfin la paix. La mer Noire se jette alors dans la Méditerranée, et devient un lac d'eau douce ; à la fin de la fonte, le temps devient plus sec, et la mer Noire n’est plus alimentée. À ce Déluge doit répondre un autre cataclysme venant à la fin des temps, une grande peste qui anéantira l'humanité pour ne laisser qu'une race de nain si amoindris qu'il en faudra neuf pour égorger un coq. De là, ces réfugiés pourraient être passés en Mésopotamie (si les populations à l'origine de ce mythe sont akkadiennes, à moins que celles-ci ne soient d'origine sumériennes, populations dont on admet généralement qu'elles venaient plutôt de l'Est de l'Irak), situant donc leur origine du côté de l'Arménie. Toujours au XIXe siècle, les géologues voyaient sa trace dans certains sédiments récents (Pléistocène) : dépôts fluviatiles grossiers présents dans les vallées ou sur leurs versants (appelés pour cette raison diluvium) et dépôts de lœss sur les plateaux (leur homogénéité intriguait et était interprétée comme une décantation limoneuse à la suite d’une gigantesque inondation qui avait déposé le diluvium). Encyclopédie de la mythologie d'Arthur COTTERELL; (plusieurs éditions) Oxford 2000, Encyclopedia of Ancient Deities de de Charles RUSSELL COULTER et Patricia Turner. On ne peut exclure qu'il s'agisse ici d'un lointain souvenir de la dernière glaciation (glaciation de Würm), qui s'était terminée à environ 8000 av. Le bateau échoue sur le mont Nitsir. » Et vous saurez bientôt à qui viendra un châtiment qui l'humiliera, et sur qui s'abattra un châtiment durable ! La mer se calma. Il réussit à vaincre Maninga une nouvelle fois : en utilisant la magie de son tambour, Maninga fut emporté par les eaux qui se retiraient. Le Déluge avec Noé : universel ou régional ? Seul Noé se comportait bien, alors Dieu lui dit de construire une arche pour lui et sa famille, ainsi qu’un mâle et une femelle de chaque espèce animale au monde Le Déluge lituanien, imprégné d'un paganisme tardif, nous est connu par quatre contes populaires récoltés au XIXe siècle[22]: « Ce Déluge a été envoyé par le Dieu Prakorimas, ou Praamzis, afin d'exterminer la race de Géant qui peuplait alors la terre. Les hommes s’étaient multipliés à la surface de la terre. Sept jours plus tard, les eaux du déluge s'abattirent sur la terre pendant quarante jours et quarante nuits. Ainsi certains textes anciens peuvent effectivement porter la mémoire d'un déluge initié par un séisme. Je vous ai dit, dans la première de ces conférences, combien cet aménagement avait été long et pénible, au milieu des difficultés sans nombre que la configuration du terrain opposait aux défricheurs ; il avait fallu élever des digues contre les inondations, creuser des canaux pour drainer et assécher les marais. Et l'Éternel vit que la malice de l'homme était grande sur la terre, et que toute l'imagination des pensées de son coeur n'était que mauvaise en tout temps. Cependant, le dieu Ea des eaux souterraines, protecteur des humains, les trahit en prévenant en songe son ami Atrahasis, en lui enjoignant de construire une arche étanchée au bitume et d'embarquer avec lui des spécimens de chaque être vivant. On le trouve évoqué en premier dans Et moi, je vais faire venir le déluge d’eaux sur la terre, pour détruire toute chair ayant souffle de vie sous le ciel ; tout ce qui est sur la … (Tous périront) sauf celui à qui Il fait miséricorde. Le Coran qualifie le récit du Déluge comme un événement que les oreilles fidèles conservent (Coran, LXXIX:11-12). "L'an 600 de la vie de Noé, au second mois, le dix-septième jour du mois, en ce jour-là, toutes les fontaines du grand abîme se rompirent, et les écluses des cieux s'ouvrirent. Puis une colombe portant un rameau d’olivier annonce à Noé la décrue. Dans cette version, la cause de la destruction est attribuée au vacarme des humains, mais le plus souvent la cause n'est pas clairement établie, le déluge affectant des personnages réputés pour leur vertu, sans épargner le dieu de la Lune Nanna/Sîn, et détruisant même à Nippur le temple d'Enlil, instigateur de la catastrophe[9]. Trois reconstructions très différentes de l'histoire géologique de la mer Noire sont actuellement proposées : l'hypothèse catastrophiste, une hypothèse gradualiste et une hypothèse pour laquelle le niveau de la mer a souvent oscillé[31]. Il commanda à Noé de construire une arche en bois de pin, d'y aménager des cellules et d'en enduire la coque de bitume, puis il lui ordonna de monter à bord de l'arche en compagnie de son épouse, de ses fils Sem, Cham et Japhet ainsi que leurs épouses, d'un couple d'animaux de chaque espèce, et d'assez de vivres pour les nourrir tous. Henri Maspero dans La société et la religion des Chinois anciens et celles des Tai modernes (1929, Gallimard), évoquent les légendes des héros de la haute-antiquité et l'on trouve pages 37 à 43 le détail des récits mythiques du « déluge chinois » : « La troisième légende dont je voudrais vous parler est relative à l’aménagement de la terre au commencement du monde. J.-C.) étaient au début de la civilisation agraire. Et ne M'interpelle plus au sujet des injustes, car ils vont être noyés. Le déluge s’abat, détruisant toute vie sur Terre. Ce texte sacré des Iraniens zoroastriens est une transcription de récits oraux très anciens, d'origine médique. Répondre: 1 Bonjour dans L'épopée de Gilgamesh j'ai quelques questions 1)a qui déclenche le déluge ?1)b pour quel raison?2)a. Quelles personnages sont sauvées ?2)b. Quelles qualités ont-elles par rapport aux hommes ?2)c. Dans quel but sont-elles sauvées ? Mi-homme mi-dieu, il était hémiplégique et boitait. Le livre de la Genèse nous dit que, longtemps après la chute d’Adam et Ève, Dieu fut à nouveau en colère contre son peuple qui cédait au mal et au péché. Il n’y a pas d’homme plus honnête et plus juste que Deucalion ; il n’y a pas de femme plus respectueuse des dieux que Pyrrha. Jupiter choisit l'eau plutôt que le feu pour anéantir le genre humain. Le Huainanzi, issu du Livre des Vastes Lumières témoigne de catastrophes naturelles proches des récits du Déluge. Selon Greimas, la morale du mythe diluvien correspond à une morale lituanienne de la modération, indépendamment des notions de Bien et de Mal. Le Seigneur envoie alors un deuxième héros qui, après des exploits prodigieux, réussit à rendre la terre habitable. École normale supérieure, Pierre Cuvelier, « La mythologie mésopotamienne et les récits du Déluge », https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Déluge&oldid=181964708, Article contenant un appel à traduction en anglais, Article manquant de références depuis décembre 2014, Article manquant de références/Liste complète, Article contenant un appel à traduction en allemand, Catégorie Commons avec lien local identique sur Wikidata, Portail:Proche-Orient ancien/Articles liés, Portail:Civilisations asiatiques/Articles liés, Portail:Religions et croyances/Articles liés, Portail:Sciences de la Terre et de l'Univers/Articles liés, licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions, comment citer les auteurs et mentionner la licence. Ce texte ne décrit pas spécifiquement un déluge, mais un épisode de « mauvais hivers qui faisaient tomber la neige à gros flocons », d'un « froid féroce et mortel ». Le déluge ne se résume pas au mythe biblique, ce dernier fut influencé par la version mésopotamienne, bien antérieure. Est-ce en mémoire de ce cataclysme que les Grecs ont d’abord baptisé la mer Noire « Axine » c’est-à-dire « la mer inamicale », avant qu’elle ne devienne plus tard « Euxine » (ou Pont-Euxin) c’est-à-dire « la mer amicale » ? Et l'Éternel se repentit d'avoir fait l'homme sur la terre, et il en fut affligé dans son coeur. » L'eau baissa, l'ordre fut exécuté et l'embarcation s'installa sur le Jûdî, et il fut dit : « Que disparaissent les gens pervers ! Des démons de la peste, au nombre de trente-sept mille, viendront expressément tuer les hommes. Les civilisations des bords de la mer Noire (vers 6000 av. Dès que l'écoutille fut fermée, Nergal arracha les étais des vannes célestes, et Ninurta fit déborder les barrages d'en-haut. Cependant, s'appuyant sur des arguments géologiques, paléontologiques et archéologiques, le savant réfute l’idée d'une apparition récente de l'humanité, imposée par les sciences de la Terre de son époque et qui s'appuyait sur la chronologie biblique la plus généralement acceptée, celle d'Ussher. Et Noé entra dans l'arche avec ses fils, sa femme et les femmes de ses fils, pour échapper aux eaux du déluge. Il accorda l'immortalité à Atrahasis, mais fit en sorte que les hommes troublent moins la quiétude des dieux, en diminuant la durée de vie des humains, en introduisant les maladies, la stérilité, etc. L'eau montera à mille et dix mille toises. Dans la mythologie grecque, Zeus déclenche un déluge où seuls Deucalion et Pyrrha en réchappent en construisant un coffre. Les tâches ont donc été réparties de la façon suivante : Sébastien était chargé de l'introduction, de la conclusion, de l'approche scientifique du Déluge et de la partie concernant l'utilité du Déluge et le besoin d'un retour au Déluge ; quant à moi, je devais écrire la page de présentation du protocole de recherche, la partie sur la contradiction vision biblique/ vision artistique, et celle sur la légèreté nouvelle dans l'évocation du Déluge. J.-C. Compte tenu du débit envisageable pour le Bosphore, et de la faible pente des plaines ukrainiennes et roumaines, l’effet de l’inondation a dû être spectaculaire : la ligne de rivage reculait en moyenne à peu près à la vitesse d’un homme en marche — ce qui est trop rapide pour une fuite à pied, car l’eau progresse plus vite le long des vallées, et finit par piéger les fuyards sur les hauteurs locales. Ainsi, lorsque l’eau augmente sa vitesse, elle va commencer à ramasser et transporter les sédiments – particules de saleté, de sable, de pierres et de rochers. À l’ouest, du côté grec, la mémoire de la catastrophe a pu être apportée par les invasions doriennes venues du Nord de la Grèce, que l’on situe vers 1100 av. C'est aussi le plus ancien. Lorsque le système se déclenche, une vanne s’ouvre et libère l’eau qui parcourt le réseau de tuyauterie. », le Coran : 54,12 : « et nous fîmes jaillir la terre en sources. Enfin, les personnes croyantes ont embarqué avec lui et sa famille. Le vent s’apaisa. Le Déluge est un mythe répandu dans presque toutes les cultures. Copyright Le grenier de Clio [https://mythologica.fr]. J.-C., repris vers le XIIIe siècle av. La tablette XI contient le récit du déluge, sans que ce dernier ait le moindre rapport avec l'intrigue de l'épopée. Avec le déluge, le livre de la Genèse nous les montre tentant de donner une explication à l'inacceptable. La mention la plus ancienne du déluge se trouve dans des textes sumériens découverts à Babylone au XIXe siècle. L'auteur détaille ensuite les différentes légendes et conclut : « Toutes ces légendes chinoises, malgré les différences d’affabulation, sont bâties sur le même thème. Et construis l'embarcation (al fulk) sous Nos yeux et d'après Notre révélation. Et chaque région de la Chine avait donné un tour particulier à la légende, suivant les traits particuliers de la topographie, de la religion et de la société locales ». Enfin les raz-de-marée laissent des traces caractéristiques dans les sédiments marins : les hypothèses de Hancock n’ont pas été reçues par la communauté scientifique. La décrue s’amorce, et un jour, Noé lâche une colombe qui revint avec un rameau d’olivier au bec. Noé exécuta tout ce que le Seigneur lui avait ordonné. Mais le dieu Ea, m’avertit: « Utanapishti, construis un bateau et embarque avec toi les spécimens de tous les animaux. La terre devenue fertile et peuplée aux temps de la création conserva cette forme et cette consistance jusqu'au dix-huitième jour de novembre de l'année 2565 avant la période julienne, où elle eut le malheur de rencontrer et de traverser l’atmosphère d'une grande comète dont la queue l'inonda d'un immense volume d'eau ce qui produisit le mémorable fléau du déluge universel rapporté dans l'écriture, fléau d'où sont nés tous les ravages toutes les altérations tous les phénomènes physiques qu'on observe à la surface et dans l'intérieur de ce globe, « Nous allons devoir entraîner le lecteur loin de l'horizon traditionnel des pays bibliques pour qu'il puisse réaliser à quel point les différentes phases du déluge de, « Les assises de la terre immense se brisèrent comme une jarre », « Dans les jours qui suivirent, eurent lieu de grands tremblements de terre, des inondations, et en un seul jour, et une seule nuit fatale, tout ce qu’il y avait de guerriers chez vous fut englouti à la fois dans la terre entrouverte, et l’île d’Atlantide disparut sous la mer », « une île plus vaste que la Libye et l'Asie, et qui une fois après avoir été engloutie lors d’un tremblement de terre », « Le dieu lui-même a frappé la terre de son trident ; elle a tremblé et par sa secousse a ouvert les retraites des eaux », Eusèbe n'avait pas en main le texte de Bérose, mais s'est basé sur, Souvent rendu par « clous », or clou se dit en. à l’ouest, trois textes beaucoup plus récents évoquent un séisme déclencheur du déluge : Albert T. Clay (auteur), Paul Tice (introduction), La théorie des « déluges d'origine cométaire » exposée par. Si on les résume en éliminant les traits accessoires, on constate que leur diversité apparente se réduit au fond à des adaptations locales d’un même thème qui est celui -ci : Le monde étant couvert d’eau, le Seigneur d’En-Haut y envoie un héros pour l’aménager. La fonte des glaces aurait peu à peu fait céder les barrages qui maintenaient ces deux immenses mers, pour finalement provoquer un raz-de-marée de près de « 600 mètres de haut ». Selon ce récit, le sage Xisuthrus est averti en rêve d'un déluge imminent et enjoint de construire un bateau dans lequel il embarquerait toutes les choses vivantes pour les protéger de l'extinction. Et Nuh appela son fils, qui restait en un lieu écarté (non loin de l'embarcation) : « Ô mon enfant, monte avec nous et ne reste pas avec les mécréants ». Nüwa terrasse le dragon noir qui tourmente les Chinois. - econnaissances.com Elle tranche les pattes d'une tortue de mer géante pour en faire aux quatre points cardinaux des piliers capables de supporter le ciel. Ne t'afflige pas de ce qu'ils faisaient. Ce récit offre des parallèles nombreux et précis avec le mythe biblique[8]. D'autres objectent que d'une part, les similitudes les plus fortes s’expliqueraient avant tout par la transmission du mythe mésopotamien (en ce qui concerne les religions monothéistes) et d’autre part que la présence d’un tel mythe renverrait avant tout au sentiment de fragilité qu’avaient les sociétés anciennes face aux catastrophes naturelles. Aussi loin que porte leur regard, dans toutes les directions, ils ne voient que mort et désolation. Les eaux soulevèrent l'arche et submergèrent tout, tuant toutes les créatures restées sur terre. Dans le mythe de la création, Odin, exaspéré par la brutalité d'Ymir, le tua et le jeta dans le Ginnungagap (« le gouffre béant »). Or, ceux qui avaient cru avec lui étaient peu nombreux. Suit une description très imagée et plutôt exagérée des effets de ce cataclysme dévastateur pour la nature, les animaux et les hommes. Il bénit Noé et ses fils et décréta que les animaux devaient vivre dans la crainte de l'homme, puis il fit apparaître un arc-en-ciel dans le ciel pour rappeler cette alliance. Bien avant la découverte de ces tablettes, le récit en était déjà connu grâce à l'ouvrage de Bérose, un historien du IIIe siècle av. Lone Man construisit des palissades que les Mandans appelèrent le Grand Canoë et sauva son peuple. L'hypothèse d'un déluge étendu à toute la surface de la planète est incompatible avec les données scientifiques des sciences naturelles, particulièrement la géologie et la paléontologie . Les théories sur le premier peuplement de l'Amérique suggèrent que la mer aurait pu se trouver cent mètres plus bas lors du peuplement de l'Amérique et de l'Océanie lors de la glaciation de Würm. Les oiseaux de proie pourchassent les vieillards et les enfants. Yu était encore le saint fondateur des confréries de forgerons, « détentrices du plus prestigieux des arts magiques et du secret des premières puissances » (Marcel Granet) ». Ceci n’est qu’une légende latine mais elle vaut le coup d'être racontée: Déjà Prométhée, un Titan ingénieux, avait façonné l’homme avec de la bout et de l’eau. Les « sources du grand abîme » qui soulèvent le niveau de la mer, selon le récit biblique, pourraient alors prendre tout leur sens. Ceux qui échappent à la noyade meurent de faim. Tout autour d’eux, des milliers – des millions! Dans L'homme et les déluges (1986), les professeurs André Capart, océanographe, et Denise Jourdain, préhistorienne, écrivent : « Nous allons devoir entraîner le lecteur loin de l'horizon traditionnel des pays bibliques pour qu'il puisse réaliser à quel point les différentes phases du déluge de Noé n'ont pu se dérouler que sur les bords de la mer Noire, à l'exclusion de tout autre point du globe. En outre, la découverte en Crète d'instruments en pierre taillées remontant à au moins 130 000 ans montre que l'on savait naviguer en haute mer dès le paléolithique[21]. Le Déluge est un mythe répandu dans presque toutes les cultures. D’autres théories favorisent un « Déluge » étalé sur plusieurs siècles. De nombreux édifices égyptiens furent construits vers 2700 et 2500 ans av. Pour les faire disparaître, Enlil déclenche un immense déluge. Après quarante jours, Noé envoya d'abord un corbeau puis il libéra une colombe mais, ne trouvant aucun endroit pour se poser, elle revint sur l'arche. 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